Опции

[volkov]

Ты ищещь смысла жизни; но единственный её смысл в том, чтобы ты наконец сбылся, а совсем не в ничтожном покое, позволившем позабыть о противоречияx. Если что-то сопротивляется тебе и причиняет боль, не утешай, пусть растёт-значит, ты пускаешь корни, ты выбираешься из кокона./
---
Прими этот день, он дан тебе, чтобы ты не боролся с непоправимым. Непоправимое не имеет никакого значения, прошлое никогда ничего не значит. Ведь не существует цели, которая может быть достигнута, периода, который завершился бы, эпоxи, которая кончилась, - делят и обозначают границы только историки, - так окуда нам знать, о чем стоит жалеть на этом пути - пути, который не кончен и никогда не кончится? Смысл не в том, чтобы нажить запасы, сесть и неспеша ими пользоваться, смысл в неостывающиx стремленияx, пути и переменаx./
---
Путь, что ведет людей, незрим для ниx, они убеждены, что действуют из выгоды, ищут себе счастья, слушаются повелений разума, они не знают, что и разум, и счастье, и выгода меняют и облик, и суть, завися от царства.

Сообщение отредактировал volkov - 4.11.2008, 15:03

[L1w0lf]

я уже писал что мы не в состоянии постичь Творца пока находимся в нашем состоянии и во временном пространстве

Тем не менее, вы не станете, наверняка, отрицать, что в христианстве (я говорю о православном христианстве) существует практика исихазма, более известная как учение Григория Паламы, адепты которой (в большинстве своем афонские монахи) утверждают, что постоянным молитвенным самоуглублением можно достигнуть как минимум созерцания пронизывающего весь мир фаворского света, а как максимум - ангелов или же самого бога. Соответственно они (подобно дзэн-буддистам, утверждающим возможность прижизненного просветления) отрицают необходимость смерти для того, чтобы иметь возможность созерцать бога, т.е. с точки зрения православия (а исихазм является одной из важных составляющих православия) творца можно созерцать находясь и в нашем состоянии и временно-пространственном континууме.

ладно я не в состоянии пока постичь Бога, потомучто мой отец царь Всешенной, а ваш - шемпанзе с пальмы.

Как вас по батюшке? Вы не сочтите за оскорбление, просто очень всегда хотелось знать как зовут царя Вселенной. Вот Григорий Петрович Грабовой тоже утверждал, что его отец - бог, значит бога зовут Петя. А вы как считаете?