Опции

[Гость: Djiva]

"В писаниях сказано, что природа есть причина всех материальных причин и следствий, а душа есть причина разнообразных радостей и страданий, которые она испытывает в материальном мире". (Б.Г. 13.21)

"Так, оказавшись в материальном мире, душа следует дорогами жизни, наслаждаясь тремя гунами материальной природы. Находясь во власти гун, она познает добро и зло в различных формах существования". (Б.Г. 13.22)

[Гость: Djiva]

"В этом теле есть еще и другой наслаждающийся, трансцендентный Господь, верховный Владыка, который наблюдает и дозволяет, и именуется Параматмой". (Б.Г.13.23)

[Гость: Djiva]

"Тот, кто видит, что исполнителем всех действий является созданное материальной природой тело, а душа бездействует, обладает совершенным видением". (Б.Г.13.30)

"Тот, кто видит равенство всех живых существ, заключенных в различные материальные тела, и видит, что души пребывают повсюду, достигает осознания Брахмана". (Б.Г.13.31)

"Обладающие видением вечности воспринимают нетленную душу как трансцендентную, бессмертную и неподвластную гунам природы. Несмотря на соприкосновение с материальным телом, душа пребывает в бездействии и ничем не связана". (Б.Г. 13.32)

"Небо, благодаря своей тонкой природе, не смешивается ни с чем, и все же оно всепроникающе. Точно так же душа, обладающая видением Брахмана, не смешивается с телом, хотя и пребывает в нем". (Б.Г.13.33)

" О потомок Бхараты, как солнце одно освещает всю эту вселенную, так и воплощенная в теле душа озаряет все тело сознанием". (Б.Г.13.34)

[Гость: Djiva]

"Верховный Господь сказал: "Живые существа в материальном мире - суть Мои вечные отделенные частицы. Оказавшись в обусловленном состоянии, они вынуждены вести суровую борьбу с шестью чувствами, к числу которых относится ум". (Б.Г.15.7)

[Гость: Djiva]

"Живое существо в материальном мире переносит свои представления о жизни из одного тела в другое, как воздух переносит различные запахи. Так, получив одно материальное тело, душа оставляет его, что бы получить новое". (Б.Г. 15.8)

"Войдя в новое тело, душа получает новые органы чувств: уши, глаза, язык, нос, кожу и прочее. Все чувства расположены вокруг ума, и с их помощью душа наслаждается доступными ей объектами восприятия". (Б.Г. 15.9)

"Глупцы не в состоянии понять, каким образом душа покидает грубое тело, и как она наслаждается им, очарованная гунами материальной природы. Но тот, кто, обретя знание, прозрел, ясно видит всё это". (Б.Г. 15.10)

[Гость: Djiva]

Находящаяся во власти иллюзии душа воплощается во множестве форм, которые предоставляет ей внешняя энергия Господа. Наслаждаясь гунами материальной природы, душа, заточенная в темницу тела, пребывает в заблуждении и мыслит категориями "я" и "моё". (Шримад Бхагаватам (Ш.Б.)2.9.2)

"Как только душа (джива) возвращается в свое изначальное состояние, исполненное величия и блаженства в трансцендентной реальности, на которую не распространяется власть времени и материальной энергии, она освобождается от ложных представлений о жизни ("я" и моё"), полностью проявляя свою чистую духовную природу". (Ш.Б.2.9.3)

Сообщение отредактировал volkov - 26.4.2011, 21:47

[Гость: Djiva]

"Сотворив вселенную, Личность Бога принимает на Себя роль ее хранителя и приходит туда в образе Свих воплощений, что бы призвать к Себе все обусловленные души, имеющие тела людей, живых существ, стоящих на более низком уровне развития, полубогов". (Ш.Б.2.10.42)

"Затем, в конце калпы, сам Господь в образе Рудры (Шивы), разрушителя вселенной, полностью уничтожает мироздание, подобно ветру, разгоняющему облака". (Ш.Б.2.10.43)

"После уничтожения материального творения все индивидуальные души переходят в бессознательное состояние и вместе с материальной энергией входят в тело Господа. Такие живые существа относятся к категории вечно обусловленных душ, однако каждый раз когда материальный мир снова создается, им предоставляется возможность обрести освобождение и стать свободными душами. Все обусловленные души имеют возможность, воспользоваться мудростью Вед, узнать о своих взаимоотношениях с Верховным Господом, о пути, ведущем к освобождению, и о высшем благе, которое сулит им освобождение из материального рабства. Изучая Веды надлежащим образом, человек осознает свое положение, начинает заниматься трансцендентным преданным служением Господу и со временем достигает духовного царства. В материальном мире обусловленные существа занимаются разнообразной деятельностью, пытаясь осуществить свои не исполненные желания, тянущиеся за ними с прошлых жизней. Со смертью очередного тела индивидуальная душа погружается в забытье, но всемилостивый Господь, как свидетель (Сверхдуша, Параматма), пребывающий в сердце каждого, пробуждает ее ото сна, напоминая ей о ее неосуществленных желаниях, и в следующей жизни душа начинает действовать, пытаясь исполнить их. Эту невидимую силу, руководящую живым существом, люди называют судьбой, и разумный человек понимает, что именно не исполненные желания удерживают его в плену трех гун материальной природы". (Ш.Б. 3.6.3)

[Гость: Djiva]

Я надеюсь, что вам интересно это знание - атма-таттва - знание о душе и о Боге, и через некоторое время я продолжу публиковать шлоки из бессмертных ведических произведений! А то рука уже устала стучать по клавишам. Просьба не перебивать и не вставлять свои комментарии, а все высказывания и вопросы лучше пишите на личную почту или в других разделах...
Продолжение следует!

[Гость: Djiva]

Принято верить, что люди рождаются, что бы умереть, а умирают, что бы родится вновь. Это неверно. Человек рождается ради достижения бессмертия. (Атма-таттва (А.-Т.))

Сообщение отредактировал volkov - 26.4.2011, 21:49

[Гость: Djiva]

О дитя! Ты плачешь, появляясь на свет, когда вокруг тебя все улыбаются; пусть же будет так, когда в момент твоей смерти все присутствующие будут скорбеть, ты один будешь улыбаться (Восточная мудрость).

[volkov]

ближе к теме, пожалуйста

[Гость: Djiva]

Нынешнее опустившееся до уровня животных общество живет лишь ради еды, сна, самозащиты и чувственных наслаждений, оно держит современного человека в полном неведении о том, какая великая сила сокрыта в его душе. Душа представляет собой духовную искру, во много раз более лучезарную, ослепительную и могущественную, чем солнце, луна или молния. И жизнь человека проходит напрасно, если он не осознает себя душой (Чайтанья-чаритамрита Ади-Лила, 5.22)

Сообщение отредактировал volkov - 26.4.2011, 21:53

[Гость: Djiva]

"Верховный Господь сказал: "Я - Сверхдуша каждой индивидуальной души. Я - верховный повелитель и самое дорогое, что есть у живых существ. Лишь по невежеству они привязаны к грубому и тонкому телу, так как на самом деле должны быть привязаны только ко Мне." (Ш.Б.3.9.42)

[Гость: Djiva]

"... пока душа сохраняет свою чистоту, она действует в согласии с желаниями Верховного Господа, но когда она утрачивает чистоту, ее действия расходятся с желаниями Господа. Оскверненные живые существа вынуждены отправляться в материальный мир, где их атакуют три врага: желание, гнев и алчность. Эти враги застваляют живое существо оставаться в материальном мире, но как только живое существо избавляется от них, оно получает право войти в царство Бога". (Ш.Б.3.15.34)

[Гость: Djiva]

"Для введенной в заблуждение обусловленной души, вошедшей в соприкосновение с материальной природой, власть Верховной Личности Бога проявляется в форме времени, которое вселяет в обусловленную душу, находящуюся под влиянием ложного эго, страх смерти". (Ш.Б.3.26.16)

[Гость: Djiva]

"Фактор времени, преображающий всё на свете, является еще одним аспектом Верховной Личности Бога. Тот, кто не знает, что время - это всё та же Высшая Личность Бога, всегда пребывает в страхе перед ним". (Ш.Б.3.29.37)

Сообщение отредактировал Djiva - 25.4.2011, 13:54

[Гость: Djiva]

"У вечного времени нет ни начала, ни конца. Оно является представителем Верховного Господа, творца этого мира - тюрьмы. Время служит причиной гибели проявленного мира, оно выполняет созидательные функции, заставляя одно живое существо появляться на свет из чрева другого, и разрушает вселенную, уничтожая даже повелителя смерти, Ямараджа". (Ш.Б.3.29.45)

[Гость: Djiva]

"Обусловленная душа считает себя телом, но освобожденная душа знает: "Я - не тело, а духовная душа". Это "я есть" называют эго или самоотождествлением. Когда человек думает: "Я - тело" или "всё, что связано с ним, принадлежит мне", - эти представления навязаны ему ложным эго. Однако, когда душа достигает самоосознания и считает себя вечным слугой Верховного Господа, такое самоотождествление является ее истинным эго..."( Ш.Б. 3.27.13)

[Гость: Djiva]

" В какой бы форме жизни ни воплотилось живое существо, оно получает определенное удовольствие от пребывания в теле данного типа и никогда не сожалеет о том, что находится в подобных условиях".(Ш.Б.3.30.4)

[Гость: Djiva]

"Обусловленная душа вполне довольна тем телом, которое у нее есть. Введенная в заблуждение иллюзорной энергией, покрывающей ее знание, душа не желает расставаться со своим телом, даже если живет в аду, ибо и там она ухитряется наслаждаться жизнью".(Ш.Б.3.30.5)