Цитата(СТС @ 25.1.2025, 18:01)
В диалектике Гегеля (эту хрень нам преподавали в ВУЗе в рамках марксизма-ленинизма) есть закон отрицание отрицания. Это когда общество развивается по спирали и новое - это старое на другом качественном уровне. Работает закон видимо.
Маркс был последователем Гегеля.
У Гегеля бинарное мышление проявляется в его концепции диалектики.
Гегель рассматривал парные категории: «общее и единичное», «сущность и явление», «форма и содержание», «необходимое и случайное», «причина и следствие», «возможность и действительность», «часть и целое». Базовая операция мышления — это разделение (или различение) понятий, что согласно Гегелю является анализом. На следующем этапе мышления идёт синтез, сборка и обобщение понятий в категории.
Также Гегель объяснял развитие мышления через «тезис — антитезис — синтез». Тезис — некая первичная идея, событие или явление. Антитезис — это его полярная противоположность, это напряжение, противоречие, ортогональность. Синтез — это слияние этих двух противоречий, берущее лучшее от двух утверждений.
Многие мыслители, например, Платон, , указывали на то, что троичность неразрывно связана с бинарностью. При этом третье не является самостоятельным и независимым, а есть результат взаимодействия двух первичных сущностей по типу мужское и женское начало.
Принцип единения противоположностей, как фундаментальный принцип мироустройства, проходит основной линией во многих философских школах. Учение о двух началах, лежащих в основе всего сущего, идет от Анаксимандра Милетского, Парменида и Гераклита. Пифагор также считал, что мир состоит из противоположностей. Согласно воззрениям Пифагора то, что приводит противоположности к единству и создает все в космосе, - есть гармония. У пифагорейцев гармония - есть согласие противоположностей и выступает как единство мужского и женского начал. Триада была предметом теоретического исследования у Платона. По Платону: «истина достижима посредством сведения противоречащих сторон в единое и целое». У Платона «третье есть единство обоих». Идея единства противоположностей развивалась в 15 – 16 веках Николаем Кузанским и Дж. Бруно. При этом противоположности ими рассматривались не антагонистичными, а взаимодополнительными, то есть комплементарными.
Единение двух симметричных противоположных сущностей и образование на их основе новой третьей сущности является основным принципом, которым пользуется Природа. Это фундаментальный троичный принцип мироустройства.
Подтверждение этому наблюдаются как на полевом уровне материи - на примере электромагенетизма, так и на уровне элементарных частиц - на примере триады: электрон-позитрон-позитроний, а также в мире минералов - на примере двойникования кристаллов, на уровне живой природы - на примерах образования зиготы и редупликации ДНК и даже в космосе - на примере недавно открытых двойных звезд и двойных галактик.
Этот принцип триединства, основанный на логике троичности, охватывает все уровни организации материи от фундаментального физического поля и мира элементарных частиц до космических объектов Вселенной. В этом просматривается не что иное, как универсальный троичный природный принцип организации материи.
Троичная логика, трёхзначная логика или тернарная логика — один из видов многозначной логики, предложенный Яном Лукасевичем в 1920 году. Это простейшее расширение двоичной, когда к значениям истинности и ложности добавляется какое-то третье, чаще всего «неизвестно» или «не определено». При этом наличие третьего значения не влияет на первые два, то есть они продолжают иметь смысл.
Троичную логику используют в разных областях, например:
в специализированных компьютерах на производстве;
в мобильных устройствах для обработки сигналов и управления питанием;
в криптографии для создания ключей и алгоритмов шифрования;
в нейросетях для определения классов и распознавания образов;
в квантовых вычислениях для выполнения операций над кубитами.
